The Historical Evolution of the Position of Women Within the Framework of the Feminist Human Rights Movement and the Islamic Approach to It

Document Type : Original Article

Authors
1 Associate Professor, Department of Islamic Studies, Payam Noor University, Tehran, Iran
2 Attorney at Law, Lawyers Center, Payam Noor University, Tehran-Ray, Iran.
10.22034/jhsrj.2025.2057616.1013
Abstract
Background and Aim: Women and their issues are so important that they are considered among the most important and fundamental issues in the world. The aim of this research is to explain the historical evolution of the position of women in the space of the feminist approach to human rights and the Islamic approach.
Materials and Methods: This research is of theoretical type and the research method is descriptive-analytical and the method of data collection is library.
Ethical Considerations: In order to organize this research, while observing the authenticity of the texts, honesty and fidelity have been observed.
Findings: The status of women has always been subject to extremes throughout human history, to the point where in the early days of ignorance, women were not given a status; during the industrial revolution in the West, in the form of women's liberation and in feminist movements, not only was a valuable status not created for women based on their spiritual and physical characteristics, but women were also deprived of many of their previous privileges, such as motherhood, wifehood, and being teachers of their generation.
Conclusion: Between these two early ignorance’s of history and modern ignorance, Islam has elevated women with all their talents, power and creative potential to a high position. Islam is neither misogynistic nor man-centered like early ignorance, nor is it like modern ignorance(feminism), which is woman-centered and man-centered.
Keywords

- ابوزهره، الامام محمد، تنظیم السلام نلمجتمع، دارالفکر العربی 1975م.
- آشتیانی، جلال الدین، تحقیقی در دین مسیحیت،نوبت چاپ: اول، تهران به نگارش، تاریخ نشر 1368.
- برگسون، هانری، دو سر چشمه دین و اخلاق، ترجمه حسن حبیبی،چ 1، تهران، شرکت انتشار، 1385.
- جعفر ابن محمد، صاددق (ع)، مصباح الشریعه، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، 1400ق.
- جیمز، سوزان، فمینیسم و دانش­های فمینیستی، ترجمه عباس یزدانی، قم، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، 1382.
- خامنه­ای، سید علی، زن و خانواده، دفتر حفظ و نشر آثار آیت الله العظمی خامنه­ای، تهران، پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1393.
- دورانت، ویل، لذات فلسفه، ترجمه عباس زریاب، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1376.
- راجی، سید محمد حسین، ناگفته های صورتی (روایت ظلم تاریخی به زنان)، دفتر نشر معارف (وابسته به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها)، قم، 1392.
- زیدان، جرجی، تاریخ التمدن الاسلامی، دارالمکتبه الحیاه، بیروت، بی­تا.
- الصادقی، محمد، الفرقان فی تفسیر القرآن، چاپ 2، تهران، انتشارات فرهنگ اسلامی، 1406 ق.
- صدر، بنت الهدی، زن در اسلام، ترجمه؛ سید مشتاق الحلو، تهران، نشر عابد، جلد اول، 1397.
- صدیقی، مرضیه، نگاهی به روند جهانی جنبش زنان و موقعیت زن، تهران، موئسسه فرهنگی دانش و اندیشه معاصر، 1378.
- طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دار الکتب الاسلامیة، 1375.
- عظیمی، زهرا، نگاهی به حقوق زن در اسلام، قم، انتشارات زلال کوثر، 1386.
- علاسوند، فریبا، زن در اسلام (جلد اول)، قم، انتشارات دفتر مطالعات و تحقیقات زنان، 1390.
- علویقی، علی اکبر،زن در آیینه تاریخ،نوبت چاپ اول،تاریخ نشر 1378.
- فتاحی زاده، فتحیه، زن در تاریخ و اندیشه اسلامی، قم، انتشارات بوستان کتاب، 1386.
- کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تهران: دارالکتب الاسلامیه، 1365 ق.
- مجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار الجامعة لدرر احبار الأئمة الأطهار، بیروت، مؤسسة الوفاء، 1403ق.
- مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، قم، دارالاسلامیه، 1387.
- مکنزی، یان، مقدمه­ای برای ایدئولوژی­های سیاسی، ترجمه محمد قائد، تهران، نشر مرکز، 1357.
- موتراکین، سوزان، زن از دیدگاه فلسفه­ی غرب، ترجمه نادر نوری زاده، تهران، قصیده سرا، 1383.
- نوری، یحیی، حقوق زن در اسلام و جهان، تهران، چاپ مصطفوی، بی­تا.
- هام، مگی، گمبل، سارا، فرهنگ نظریه‌های فمینیستی، ترجمه فیروزه مهاجر نوشین احمدی خراسانی و فرخ قره داغی، تهران، نشر توسعه، 1382.
- وایت، راب، هینز، فیونا، جرم و جرم شناسی، ترجمه علی سلیمی ج. پژوهشگاه حوزه و دانشگاه، 1401.